ENEAGRAMA
(Características de las Personalidades)
Estudio de Caracteres
La teoría del Eneagrama tiene raíces milenarias provenientes de las enseñanzas de la Tradición Mística Sufí del Islam. A partir de esta Tradición a lo largo de los años fueron surgiendo diferentes estudios y diferentes escuelas que la hicieron evolucionar con distintos matices. Llegando a tener constancia de algunos de ellos, como por ejemplo a través de Wiliam Reich, en su Estudio de Estructuras de Caracteres, Reich sin embargo, sin llegar a profundizar tanto en dichas Enseñanzas se sale de la Estructura Tradicional para extractarlos y darles un nuevo enfoque, aunque como digo la base sea la misma.
Y es ya Gurdjieff el que vuelve a retomarla desde su estructura mas tradicional, llegando hasta nuestro siglo, en la forma que ya le corresponde con lo que sería la sicología contemporánea siendo Oscar Ichazo quien lo actualiza ya en los años 20 y que complementa Claudio Naranjo del Instituto Arica a principios de los años 70. Y es sobre esa base cuando los jesuitas le dan un enfoque mas espiritual. Con lo que en la actualidad tiene esa doble vertiente espiritual y sicológica.
Esta pequeña aproximación sobre su teoría la estructuro bajo la base de las propias investigaciones realizadas durante muchos años por Don Richard Riso, quien basando sus estudios en los principios de las Enseñanzas Tradicionales y tratando de serles fiel, el autor, que de forma casi paralela a la del Instituto Arica, lo trabaja y cuestiona a modo de investigación, contrastándolo, matizándolo y dándole consistencia. A través de sus estudios, trata de actualizarlo aclarando y demostrando su correspondencia con la sicología moderna.
La Sicología de la Gestalt, de igual manera y junto con otros instrumentos, lo utiliza a modo de vehículo complementario a su método de hacer Terapia. (Jorge Bucay, sobre la base de su trabajo, utiliza entre otros, para sus cuentos y sus aportaciones a modo de reflexión, la Filosofía Sufí.)
El Eneagrama puede ayudarnos, como herramienta para conocer “los misterios de la naturaleza humana”, comprendiendo nuestros temores y deseos, fortalezas y debilidades, defensas y angustias, cómo reaccionamos a la frustración y a la decepción –y más positivamente, cuales son nuestras capacidades más genuinas y nuestras mayores fortalezas, para apoyarnos en ellas y construir sobre ello.
El comprender el Eneagrama, supone el abrir las puertas hacia nuestro auto-conocimiento dentro de un proceso que hay que tratarlo con enorme seriedad, y en la medida que así lo hagamos y vayamos dando pasos por el camino del auto-descubrimiento, seremos, sorprendidos, recompensados, enriquecidos –y posiblemente perturbados emocionalmente- por aquello que el Eneagrama despierta dentro de nosotros, resultándonos, a la vez fascinante y atemorizante y desde luego será una valiosa experiencia.
Es importante aprender en primer lugar la auto-observación, para poder distanciarnos de nosotros y poder ser mas objetivos. Segundo, tenemos que aumentar nuestra auto-comprensión para poder saber los motivos verdaderos de nuestra conducta. Y por último, necesitamos estar motivados para comenzar nuestra auto-transformación, de modo que podamos cambiar lo que tiene que ser cambiado. Cuando comprendemos el Eneagrama, nos convertimos a la vez, en personas más dueñas de nosotros mismos y más capaces de contactarnos con los demás.
El Eneagrama puede convertirse en un buen sistema de alarma temprana, para que conociendo nuestras tendencias negativas, podamos evitar los hábitos contraproducentes para nosotros y caer en conductas mas dañinas, de forma que cuando percibimos que nos estamos dejando llevar por nuestra tentación característica desde nuestro nivel promedio a través de la “inflación del ego” este síntoma nos active nuestro sistema para poder hacer algo al respecto, antes de tornarnos malsanos. Pudiendo llegar a estar mas libres para liberarnos de aquellos aspectos que tengamos bloqueados de forma negativa y destructiva para nosotros y que nos haga sentirnos aprisionados dentro de un conflicto, donde nosotros sufrimos y hacemos sufrir a los demás. El hecho es que a medida que aprendemos a vivir mas auténticamente en el presente, mas tiempo y esfuerzo tenemos que invertir para solucionar cualquier problema que se creo en nuestro pasado.
Pautas generales:
Trazan una fina línea entre ser suficientemente específica para dar información precisa de cada tipo y ser suficientemente generales para que todos los individuos que pertenecen a cada tipo puedan encontrarse en él. Para que pueda ser mas fácil su comprensión, podemos recurrir a la analogía de los colores, y hacer la distinción de cada número de la misma manera que lo hacemos con los colores. Cuando decimos que algo es de color rojo, todos sabemos a lo que nos referimos, sabemos que existen distintos matices dentro del color rojo, pero sí distinguimos con claridad que cuando hablamos del rojo, no lo hacemos del azul, del amarillo o del negro.
En la misma medida lo hacemos cuando nos referimos a la numerología. De manera que cuando nos referimos a un Ocho, sabemos que nada tiene que ver con el resto de las denominaciones numero-lógicas.
Y es desde este punto de vista, desde donde decimos que los tipos de personalidad del Eneagrama son tan diferentes y claros como los colores del arco iris, solo que mucho más complicado.
(Características de las Personalidades)
Estudio de Caracteres
La teoría del Eneagrama tiene raíces milenarias provenientes de las enseñanzas de la Tradición Mística Sufí del Islam. A partir de esta Tradición a lo largo de los años fueron surgiendo diferentes estudios y diferentes escuelas que la hicieron evolucionar con distintos matices. Llegando a tener constancia de algunos de ellos, como por ejemplo a través de Wiliam Reich, en su Estudio de Estructuras de Caracteres, Reich sin embargo, sin llegar a profundizar tanto en dichas Enseñanzas se sale de la Estructura Tradicional para extractarlos y darles un nuevo enfoque, aunque como digo la base sea la misma.
Y es ya Gurdjieff el que vuelve a retomarla desde su estructura mas tradicional, llegando hasta nuestro siglo, en la forma que ya le corresponde con lo que sería la sicología contemporánea siendo Oscar Ichazo quien lo actualiza ya en los años 20 y que complementa Claudio Naranjo del Instituto Arica a principios de los años 70. Y es sobre esa base cuando los jesuitas le dan un enfoque mas espiritual. Con lo que en la actualidad tiene esa doble vertiente espiritual y sicológica.
Esta pequeña aproximación sobre su teoría la estructuro bajo la base de las propias investigaciones realizadas durante muchos años por Don Richard Riso, quien basando sus estudios en los principios de las Enseñanzas Tradicionales y tratando de serles fiel, el autor, que de forma casi paralela a la del Instituto Arica, lo trabaja y cuestiona a modo de investigación, contrastándolo, matizándolo y dándole consistencia. A través de sus estudios, trata de actualizarlo aclarando y demostrando su correspondencia con la sicología moderna.
La Sicología de la Gestalt, de igual manera y junto con otros instrumentos, lo utiliza a modo de vehículo complementario a su método de hacer Terapia. (Jorge Bucay, sobre la base de su trabajo, utiliza entre otros, para sus cuentos y sus aportaciones a modo de reflexión, la Filosofía Sufí.)
El Eneagrama puede ayudarnos, como herramienta para conocer “los misterios de la naturaleza humana”, comprendiendo nuestros temores y deseos, fortalezas y debilidades, defensas y angustias, cómo reaccionamos a la frustración y a la decepción –y más positivamente, cuales son nuestras capacidades más genuinas y nuestras mayores fortalezas, para apoyarnos en ellas y construir sobre ello.
El comprender el Eneagrama, supone el abrir las puertas hacia nuestro auto-conocimiento dentro de un proceso que hay que tratarlo con enorme seriedad, y en la medida que así lo hagamos y vayamos dando pasos por el camino del auto-descubrimiento, seremos, sorprendidos, recompensados, enriquecidos –y posiblemente perturbados emocionalmente- por aquello que el Eneagrama despierta dentro de nosotros, resultándonos, a la vez fascinante y atemorizante y desde luego será una valiosa experiencia.
Es importante aprender en primer lugar la auto-observación, para poder distanciarnos de nosotros y poder ser mas objetivos. Segundo, tenemos que aumentar nuestra auto-comprensión para poder saber los motivos verdaderos de nuestra conducta. Y por último, necesitamos estar motivados para comenzar nuestra auto-transformación, de modo que podamos cambiar lo que tiene que ser cambiado. Cuando comprendemos el Eneagrama, nos convertimos a la vez, en personas más dueñas de nosotros mismos y más capaces de contactarnos con los demás.
El Eneagrama puede convertirse en un buen sistema de alarma temprana, para que conociendo nuestras tendencias negativas, podamos evitar los hábitos contraproducentes para nosotros y caer en conductas mas dañinas, de forma que cuando percibimos que nos estamos dejando llevar por nuestra tentación característica desde nuestro nivel promedio a través de la “inflación del ego” este síntoma nos active nuestro sistema para poder hacer algo al respecto, antes de tornarnos malsanos. Pudiendo llegar a estar mas libres para liberarnos de aquellos aspectos que tengamos bloqueados de forma negativa y destructiva para nosotros y que nos haga sentirnos aprisionados dentro de un conflicto, donde nosotros sufrimos y hacemos sufrir a los demás. El hecho es que a medida que aprendemos a vivir mas auténticamente en el presente, mas tiempo y esfuerzo tenemos que invertir para solucionar cualquier problema que se creo en nuestro pasado.
Pautas generales:
Trazan una fina línea entre ser suficientemente específica para dar información precisa de cada tipo y ser suficientemente generales para que todos los individuos que pertenecen a cada tipo puedan encontrarse en él. Para que pueda ser mas fácil su comprensión, podemos recurrir a la analogía de los colores, y hacer la distinción de cada número de la misma manera que lo hacemos con los colores. Cuando decimos que algo es de color rojo, todos sabemos a lo que nos referimos, sabemos que existen distintos matices dentro del color rojo, pero sí distinguimos con claridad que cuando hablamos del rojo, no lo hacemos del azul, del amarillo o del negro.
En la misma medida lo hacemos cuando nos referimos a la numerología. De manera que cuando nos referimos a un Ocho, sabemos que nada tiene que ver con el resto de las denominaciones numero-lógicas.
Y es desde este punto de vista, desde donde decimos que los tipos de personalidad del Eneagrama son tan diferentes y claros como los colores del arco iris, solo que mucho más complicado.
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